ننقل، ولا نُفتي
كلّ ما يُقرأ عليك مقتبسٌ حرفيًا من الكتب المتاحة، ومعه الكتاب والجزء والصفحة. وإن لم نجد نصًّا صريحًا نقول ذلك ولا نُكمل من عندنا.
من نحن
مناط أداةٌ للوصول إلى كلام أهل العلم في موضعه، لا بديلٌ عنه.
بدأ مناط من حاجةٍ بسيطة: أن يسأل الإنسان سؤاله بصوته، فيسمع جواب المفتي بنصّه المطبوع، ويرى الصفحة التي قيل فيها. لا إعادة صياغة، ولا اجتهاد من الأداة، ولا ترجيح بين الأقوال.
الخلاف يُعرض، لا يُرجَّح
إذا تعدّدت الأقوال عُرضت جنبًا إلى جنب بشروطها، وفوقها: «ترتيب الأقوال هنا لا يعني ترجيحًا».
التحقّق حقٌّ للسائل
تُفتح الصفحة المقتبَس منها داخل التطبيق، ويمكن فتح مصدرها الخارجي عند توفر الرابط للمقارنة.
حدود المدوّنة معلنة
تعرض صفحة المصادر الكتب والجهات التي يبحث فيها مناط كتابًا كتابًا؛ وما خرج عنها لا ينسبه مناط إلى مصدر غير موجود.
للمسائل النازلة بعينها، ولمن أراد استفتاءً خاصًّا، فالمرجع أهل العلم والجهات الرسمية.